泉州东湖水漈50-“五一”乐游丰泽!这两条线路带你穿越古今，对话非遗，感受孝廉文化!

五一乐游丰泽！这两条路线带你穿越古今，对话非物质文化遗产，感受孝廉文化！

五一快到了

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连续五天

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【五一乐游丰泽攻略】

带领大家

穿越古今，感受非物质文化遗产&孝道文化

背上行囊，准备出发

非遗文化游

“宝藏城”泉州泉州

藏着许多非物质文化遗产文化

它们又厚又聪明，又亮又迷人

这个“五一”不妨一起开始寻找~

一日游非物质文化遗产主题

泉州少林寺

这里有省级非物质文化遗产南少林传说；在这里你可以欣赏少林的风景和武术风格。

茗山茶村

这里有省级非物质文化遗产清远山茶的生产工艺；这里的空气清新，环境安静，可以让你冷静下来，倾听自己。

浦民俗文化村

这里有国家级非物质文化遗产女孩的习俗，省级非物质文化遗产女孩的服装制作技巧，市级非物质文化遗产女孩的营造技巧等。这里不仅有“牡蛎屋”，还有“美女”。

我们要去哪里？

泉州少林寺

泉州少林寺位于清远山风景区东岳山麓，原名“镇东禅少林寺”。泉州是南少林武术的发祥地，武术活动历史悠久。以南少林武术为代表的武术文化是泉州文化积累的重要组成部分。

几千年来，古寺历尽沧桑。虽然经历了几次兴衰，但它的壮丽气势依然存在。在宏伟的大雄宝殿前的石城上，两株数百年的古榕参天，犹如立定的罗汉。

泉州少林寺定期举办公益武术表演，这里可以看到少林武术风格。

茗山茶村

明山茶村位于清远山西南部，天然树木繁茂，生产清远茶已有数千年。从远处看，茶村面积广阔，四面都覆盖着茶树；近距离看茶园，绿色，到处都是风景。茶村在原闽南砖石古建筑特色和良好的生态环境的基础上，结合禅茶元素，重新设计和创造，主要分为四个功能区：人文体验厅、清远茶馆、清远餐厅、茶馆住宿区。

来这里泡一壶清远古茶，靠栏俯瞰，看着泉城的灯光，自有一番悠闲自得。

清远山茶的生产工艺被列入“福建省非物质文化遗产”名单。还有丰泽区非物质文化遗产博物馆-福建乌龙茶生产工艺（清远山茶）分馆，可观察清远山茶的生产工艺。

浦民俗文化村

霞浦曾经是“海上丝绸之路”的起点，留下了许多海洋文化痕迹。霞浦牡蛎壳屋是人类建筑史上的一朵奇葩。她不仅传达了建筑本身的精湛技艺，也传达了“海洋文化”的历史见证。霞浦女性的服装、头饰、生产、生活习俗和宗教信仰都得到了保留，成为民间研究的“活化石”。

泉州东湖水漈50

来这里，体验闽南市场和服装，品尝闽南美食，欣赏文化创意产品和非物质文化遗产文化，感受生动的文化遗迹，找到闽南深深的乡愁记忆。

孝廉文化游

市区第一条孝道文化研究旅游线路

“五一”这个“五一”

不妨带孩子走一走

读孝廉的故事

寓教于游

接受身边孝廉文化的熏陶

东湖街-孝廉文化研究一日游

路线:东湖亭、二公亭-苏氏家庙-急公尚义坊-泉州少林寺-七里庵

●东湖公园东湖亭，二公亭

姜公辅席向重教兴文致敬

东湖公园主入口处的第二个亭子是东湖公园最具特色的亭子。亭子柱上有对联，“第一，第一，永远怀着姜席二公德，人文夸海国迈步关山万里程”，铭刻着泉州人对席相、姜公辅教育的感受，也承载着席相、姜公辅、欧阳詹等名人忠诚诚实、兴文重教的家国情怀。

唐贞元时期，东湖水面40顷，是当时泉州的主要园林，留下了许多名人游湖的传说。唐代，泉州太守席相与被贬为泉州别驾的姜公辅常一起游东湖，鼓励泉州士人志存高远，上进报国。当时，欧阳詹被列入科举金榜。第二年，姜席二公在东湖亭设宴送八秀士。欧阳詹陪宴作记，一时传开美谈，东湖亭自此闻名。后来二公先后调，村民们为其功绩所感，便在东湖亭旁选了另一胜岛，筑亭纪念二人，故名“二公亭”。亭成后，“温陵甲第”欧阳詹特为席相、姜公辅写了《二公亭记》。后来，宋泉州太守王十朋写诗赞美“二公亭插艾荷间，绿盖红妆四面环”。由中国著名建筑师齐康主持的重建二公亭设计，将文化内涵引入建筑，再现了二公亭深厚的历史魅力。

●苏氏家庙

缅怀忠勇殉国的苏守

苏氏家庙位于东湖水集村，建于清乾隆25年(1760年)，是闽南的“宫式”建筑。整个寺庙简单典雅。寺庙后厅高挂着“御赐怀忠”和“忠勇家风”的金牌匾。青石柱对联说:“文章推许国，忠诚表永州。”两块牌匾和一块牌匾描述了苏氏第五代祖苏守卫家庭、保卫国家、英勇牺牲的感人故事。

北宋熙宁八年(1075年)，苏守任永州知州第五年，李氏王朝率领10万虎狼入侵广东、广西，永州城被团团包围。苏守带领全城军民与敌人展开了一场死战。为了鼓舞士气，他在衙门院挖了一个装满可燃物品的大坑，全家发誓要与永城人民共存。他带领军民坚守城市，血战42天，城市被打破，苏守带领全家36人跳下火坑，英勇牺牲。

苏守全家为保卫国土而牺牲，神宗闻其事迹哀悼不已，追赠他为奉国军节度使，死后“忠勇”，宋哲宗元佑年间，他又被追悼“怀忠”。

●急公尚义坊

李森，一个乐善不懈的人

急公尚义坊位于东门仁风街尾东岳庙前古大路之间，是清康熙54年(1715年)，文渊阁大学学士李光地为纪念八代祖李森献谷救饥、捐钱设东岳山义冢、饵平邓茂七军的德政，上奏朝廷批准重建的。“急公尚义”四字是康熙皇帝玄烨写的。

急公尚义坊是三重檐歇山顶楼阁式仿木石建筑，立方柱12根，高12米。现在保存基本完好，浮雕精美，是市区数百座石牌坊中唯一的一个。李森，安溪影响力(今湖头镇)人，出生于明洪武31年(1398年)。

李森先生很富有。他继承祖业，重新经营盐铁，收入更高。他核算年收入，拨出数千颗谷物，另行窖藏。所有亲戚、朋友和中贫人结婚、埋葬病人甚至被盗，他们将从中提取资金。人们急需付款，他随时救；那些无法还款的人，他烧掉了借条。明天顺年间，他响应朝廷诏令，献出5000石谷子救饥，又献出3000石帮助边防，朝廷称他为“尚义”，赏赐文绮2件。

李森慷慨捐款，创办了许多公益事业。他捐赠了25座桥，如建口桥、龙津、凤池等，为安溪的交通航运事业做出了重大贡献。他还捐赠了清溪宫、狮子岩、县政府、县学等。；佐修泉州政府政府、学宫、东岳宫、玄妙观等。

●泉州少林寺

听少林寺僧侣爱国护国传说

泉州少林寺位于清远山东麓，建于唐代，两宋繁荣。据说它是由唐代嵩山少林寺十三僧之一的智空和尚建造的。据说，当李世民征服王世充时，他被困并处于危险之中。在昙宗的领导下，少林寺的僧侣救出了李世民。

1000多年来，在国内外热心人士的支持下，寺庙经历了三兴三废，在原址上重建。几千年来，每当民族处于危险之中，泉州少林僧人都不会挺身而出，匡扶正义，抗元反清，抗日敌人，功载史册。唐天佑元年(907年)，少林寺“千僧技击反王藩”；宋德佑年间，少林寺千僧抗元，“寺僧大半被屠杀，元兵三万死余数千”；明末清初，泉州少林寺武僧在郑成功起义抗清、东渡台湾驱逐荷兰殖民主义者的义举中，参加了战斗...明代抗日英雄俞大猷，泉州少林寺也有很大的渊源。他从军事家赵本学习太祖拳，从精通荆楚长剑的南少林高手李良琴那里学习剑术和骑射，创立了自成一派、独具闽南特色的“俞家棍”。后来，他把少林棍传回嵩山少林寺，成就了一个故事。

●七里庵

韩琦孝顺廉政的历史

韩琦孝顺廉政的历史

七里庵，又称“德济庵”，位于东门外的烟墩山，与仁风门相距七里，故称七里庵。庵建于唐代，宋代香火鼎盛，建有古塔、寺庙、僧舍，有“日来上山千人拜，夜观泉城万盏灯”的盛况。据说北宋景德时期(1004年)，宰相韩琦的母亲连理曾在七里庵出家，后来韩琦在这里相识。

韩琦从宋仁宗天圣五年(1027年)中进士，历任监丞、开封府推官、右司诫等职务。宋夏战争爆发后，他和范仲淹率军防御西夏，在军队中享有很高的声誉，被称为“韩范”。之后主持范仲淹、富璧等“庆历新政”。韩琦为北宋十年的繁荣发展做出了巨大贡献，辅助三朝。朝中，他运筹帷幄，使“朝廷清明，天下乐业”；在当地，他忠于职守，勤政爱民。欧阳修赞其“临大事，决大议，垂绅正湖，不动声色，措天下于泰山之安，可谓社姬之臣”。韩琦去世后，宋神宗追赠尚书令，并配享宋英宗寺庙，宋徽宗时追封魏郡王。清朝时期，先后从祭祀历代帝王庙和孔庙开始。庵前有七里亭，南宋嘉定十四年(公元1221年)郡守宋钧建，是当时士大夫东行的告别所。明朝建有古塔，可俯瞰府城。上世纪80年代，后庵亭塔俱倒塌，民众自发筹资逐步重建。

防疫提醒

1、请根据防控要求，外出时自觉佩戴口罩。建议携带消毒湿巾(或用于消毒的酒精棉球)。、免洗消毒液等用品，并配合工作人员测量体温，同时做好自我保护。

2、旅游期间，请配合旅行社和景区工作人员的指导和景区的要求，与他人保持适当的距离，服从安全员的指导。

3、旅游期间避免吃零食，饭前饭后勤洗手，饭后保持距离，减少沟通。

4、游览时请不要乱扔垃圾，不要随地吐痰，请遵守景区生态环保规定。

5、如果您在旅途中感到不适或发烧和咳嗽，请及时通知工作人员，并配合工作人员采取应急措施。

“五一”这个“五一”

一起见丰泽

穿越古今，对话非物质文化遗产，感受孝廉文化~

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(责编：admin)

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